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Adventslied: Macht hoch die Tür, die Tor macht weit

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Macht hoch die TürEines der bekanntesten Adventslieder mit Bezug zu Matthäus 21,1-9: Einzug Jesu in Jerusalem und Psalm 24. Pfarrer Georg Weissel verfasste das Lied zur Einweihung seiner Kirche im Jahr 1623.

Erzählvorschlag(pdf) nach einer Vorlage von Liselotte Hoffmann.
Liedpredigt von Kirchenrat Pfarrer Heinz Janssen (siehe auch hier).
Lesenswert: Nie mehr draußen vor der Tür – Wie das Lied „Macht hoch die Tür…“ entstand von Erich Schmidt-Schell ursprgl. Sonntagsblatt (7.12.03). (Siehe auch: Macht hoch die Tür – Predigt über Hebräer 10, 19 – 25(pdf) Waiblingen 2007, Kanzelsplitter(txt) und eine Liedpredigt(doc) aus dem Gottesdienstinstitut Nordelbien. Blogpost: Der Adventsweg. Gemeindebrief: Wie das bekannte Adventslied entstand(pdf). Eine Geschichte zum Lesen und Vorlesen. [Seite 6ff: Aus dem Blickwinkel eines Kindes] )
Lass den König in Dein Leben(doc) 
Psalm 24, 1-10 von J.Birnstiel.

Zu den unterschiedlichen Ausgaben, siehe Liederlexikon.
Wem die Melodie entfallen ist: Hier anhören.
Zu Georg Weissel und seinen Liedern mehr im Biographisch-Bibliographischen Kirchenlexikon.

Audio-Andacht zum Wochenspruch Sacharja 9,9

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Wort zur Woche
Wort zur Woche

Wieder einmal sei zur Audioandacht bei der sächsischen Kirchenzeitung DER SONNTAG verwiesen. Ihre Überschrift: „Er lässt uns nicht mit allem »Dreck« alleine.“
Warum ich darauf hinweise? Weil es so schön passt!
Siehe Artikel: „Der sanftmütige König! – Die Putzkolonne wird bejubelt!“

Dazu ein kurzer Rekurs:

Friedrich August III. (* 25.05.1865, † 18.02.1932 in Sybillenort)
Friedrich August III. (* 25.05.1865, † 18.02.1932 in Sybillenort)

Friedrich August III. (* 25.05.1865, † 18.02.1932 in Sybillenort),
war dem Militärischen sehr verbunden. 1913 weihte er das Leipziger Völkerschlachtdenkmal ein. Während seiner Regierung sorgte er sich um das Gleichgewicht der Kräfte zwischen Tradition und Fortschritt. Der letzte sächsische König dankte im Ergebnis der Novemberrevolution am 13.11.1918 ab, angeblich mit den Worten Macht doch euer’n Dreck aleene!

Matthäus 21,1-9 Martin Luther

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Martin Luther, Wie sich Christus zeigt

Dagegen aber, sagt Sacharja, wird dieser arme und bettlerische König eine andere Macht haben, denn sonst alle Könige und Kaiser haben, die jemals auf Erden gekommen sind, sie seien gleich so große und mächtige Herren gewesen, als nie zuvor gewesen sind. Nicht ein reicher, prächtiger, herrlicher König vor der Welt, sondern ein Gerechter und ein Heiland, der Gerechtigkeit und Seligkeit mitbringen, und Sünde und Tod angreifen, und ein Sündenfeind und Todesfeind sein soll, der allen denen von Sünden und ewigen Tod helfen will, die an ihn glauben und ihn als ihren König aufnehmen, und sich den armen, und geliehenen Esel nicht ärgern lassen.
Die solches tun, denen soll die Sünde vergeben sein und der Tod nicht schaden, sondern sie sollen das ewige Leben haben. Und ob sie schon leiblich einmal Sterben und begraben werden, so soll es doch nicht ein Tod sein noch heißen, sondern nur ein Schlaf. Solches will der Prophet von diesem Könige uns lehren mit dem, daß er ihm diese zwei Namen gibt und heißt ihn gerecht und einen Heiland, der dem Tod die Zähne ausbrechen, dem Teufel den Bauch zerreißen, und also uns, die wir an ihn glauben, von Sünden, Tod frei machen soll, und unter die Engel führen, da ewiges Leben und Seligkeit ist.

Lieder zu Matthäus 21

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Die christliche Liederdatenbank mit Liedvorschlägen zum Matthäus 21:
Nun jauchzet, all ihr Frommen Vers 1-9
Auf, auf ihr Reichsgenossen Vers 1-9
Jesus zieht in Jerusalem ein Vers 1-11
Hosianna Davids Sohne Vers 1-11

Und wie wäre es damit?
Dein König kommt in niedern Hüllen, Vers 1-2
Tochter Zion, freue dich, Vers 1-3
Und natürlich:
Macht hoch die Tür…